لما روى البخاري عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال : " من ذبح قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لأهله وليس من النسك في شيء ". وروى عن جندب بن سفيان البجلي رضي الله عنه قال : شهدت النبي صلى الله عليه وسلّم قال : " من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى ".
وعن نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : " أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل " رواه مسلم. لكن لو حصل له عذر بالتأخير عن أيام التشريق مثل أن تهرب الأضحية بغير تفريط منه فلم يجدها إلا بعد فوات الوقت ، أو يوكل من يذبحها فينسى الوكيل حتى يخرج الوقت فلا بأس أن تذبح بعد خروج الوقت للعذر ، وقياساً على من نام عن صلاة أو نسيها فإنه يصليها إذا استيقظ أو ذكرها.
معرفة أفضل وقت لذبح الاضحية
ويعد أفضل وقتٍ لذبحِ الاضحيه هو اليوم الأول قبل زوال الشمس –أي قبل دخول وقت الظهر بقليل-، لما روي عَنِ البَرَاءِ رضي الله عنه قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أَضْحًى إِلَى البَقِيعِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، وَقَالَ: «إِنَّ أَوَّلَ نُسُكِنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا، أَنْ نَبْدَأَ بِالصَّلاَةِ، ثُمَّ نَرْجِعَ، فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ وَافَقَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ ذَلِكَ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ عَجَّلَهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ» أخرجه البخاري
شروط المضحي
- أن يكون مسلمًا: فالأضحية لا تصح إلا من مسلم، ولا تصح من الكافر، وكل عبادة تتطلب الإسلام لتكون صحيحه وهو الشرط الأول والأساسي الذي لا خلاف فيه.
- أن يكون حرًا: فالعبد لا تجب في حقه الأضحية، ولكن لو ضحى عنه سيده أجزأه، ولو أصبح حرًا وجبت عليه.
- أن يكون الرجل بالغًا: فمن الشروط التي وضعها أهل العلم بلوغ الرجل، واختار الإمام مالك أنها غير واجبه للصغير أما أبو حنيفه فقال أنها تجب عليه ما دام مسلمًا وقادرًا أو وليه قادر.
- أن يكون مقتدرًا ماليًا: وهي عند الأحناف شرط من شروط المضحي الحر، والمقصود أنه يمتلك النصاب الزائد عن حاجته اليومية، وقيل فقط يملك حاجته في يوم وليلة النحر وأيّام التشريق، وقيل أن القادر هو من يستطيع تأمين ثمن الأضحية حتى لو استدانه إن كان يعلم أنه قادر على أن يسددها.
- أن يكون غير حاج: فمن شروط المالكيه أن لا يحج المضحي، فالمشروع للحاج الهدي، وباقي الفقهاء لا يرونه شرطًا.
- أن يكون المضحي مقيمًا: انفرد الأحناف في في سقوط الأضحيه عن المسافر فهي عندهم لا تجب عليه.
شروط المضحي من النساء
أجابت دار الإفتاء، أنّ شروط المضحي من النساء، مثلها مثل غيرها من الرجال،كما يجوز لها ان تقوم بذبح الاضحية أو المشاركة فيها في فترة الحيض .
النقاش
التعليقات والردود (0)
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش. تسجيل الدخول
لا توجد تعليقات بعد — كن أول من يشارك رأيه.